Malajiska kvinnor gör bäst i att lyda - fundamentalistisk islam vinner mark i Malaysia

Det mångkulturella Malaysia var länge känt för att landets muslimska majoritet utövade en moderat och tolerant form av islam. Nu vinner fundamentalistiska inriktningar snabbt terräng, och i samma veva försvagas kvinnornas ställning.

Georgetown, Malaysia

Engelskläraren Ramlah Hamid beskriver sig själv som en from muslim. Hon är också en beundrare av organisationen Sisters in Islam (SIS) som stöder muslimska kvinnor i Malaysia.

- I dagens Malaysia är det nödvändigt att det finns en sådan organisation. SIS förargar patriarkaliska män genom att kämpa för jämlikhet och rättvisa, förklarar hon.

Ramlah är besviken på resultaten av en undersökning som SIS nyligen har låtit genomföra. Hon säger att den visar att en stor del av de muslimska kvinnorna blir allt mer underdåniga.

- Jag kan inte förstå varför många kvinnor anser att en man har rätt att prygla sin hustru bara för att hon inte håller upp dörren åt honom. Sådana attityder har inget att göra med islam, säger Ramlah.

Obligatoriska samlag

Enligt undersökningen upplever största delen av de muslimska kvinnorna att det är deras plikt att alltid lyda sina män. Om de inte gör det kan de inte vara en ”god hustru”.

Majoriteten av kvinnorna tycker att en hustru är olydig till exempel ifall hon lämnar sitt hem utan mannens samtycke. Det samma gäller för hustrur som inte vill ha samlag med sin man.

Mer än 20 procent av kvinnorna anser att mannen i sådana fall har rätt att prygla hustrun. De övriga säger att mannen bör tillrättavisa sin hustru muntligt.

Av undersökningen framgår det också att kvinnorna ställer sig klart mindre negativt än förr till att männen har fler än en hustru. Månggifte är tillåtet inom Malaysias muslimska befolkning, men för bara ett par decennier sedan var det sällsynt att männen skaffade sig fler än en hustru.

Extremt blir normalt

En av Malaysias mest framstående sociala aktivister och kvinnosakskämpar, Marina Mahathir, säger att undersökningsresultaten är väntade. Hon är den nuvarande premiärministerns, den 94-åriga Mahathir Mohamads dotter, och under årens lopp har de ofta varit av olika åsikt i samhälleliga frågor.

- Många företeelser som förr ansågs vara extrema framställs nu som något som är normalt. Ingen täcktes till exempel prata öppet om månggifte, men nu skryter män om att de har så och så många hustrur, sade hon i ett tal i samband med att undersökningen offentliggjordes.

Marina Mahathir påpekade också att flertalet av de muslimska kvinnorna idag upplever att det är självklart att de måste täcka sitt hår med en duk. För bara två generationer sedan var det ovanligt att malajiska kvinnor täckte håret.

- Fler och fler kvinnor bär dessutom en slöja framför ansiktet. Det är inte en malajisk sed, konstaterade Mahathir som liksom sin mor aldrig täcker sitt hår med en duk.

Kritiseras ifall de klär sig fel

Undersökningen visar att många kvinnor upplever att de utsätts för stark press att framstå som fromma muslimer. Det gäller både för klädseln och beteendet.

- Nästan 80 procent sade att det är viktigt att de inte avviker från andra muslimska kvinnor. 60 procent erfar att de ständigt övervakas och att de kritiseras ifall de klär sig på fel sätt, konstateras det i SIS:s sammandrag av undersökningen.

Engelskläraren Ramlah Hamid säger att hon känner igen det fenomenet.

- I min skola täcker alla muslimska lärarinnor sitt hår med en duk. Jag upplever att det skulle vara otänkbart att inte göra det, berättar hon.

Renläriga skolor sponsras av gulfstater

SIS uppmanar nu regeringen att skrida till åtgärder för att försätta kvinnan och mannen i en jämlik ställning inom äktenskapet. Organisationen har också länge krävt att man inför lagar som skyddar kvinnorna mot övergrepp.

- För närvarande gör en man som våldtar sin hustru sig inte skyldig till ett straffbart brott. Det är ett missförhållande som måste korrigeras, heter det i en av SIS:s skrivelser.

Många malaysier anser att det är makthavarna som har gett upphov till islamiseringen. Ända sedan början av 1980-talet har de av politiska skäl närmat sig konservativa muslimska ledare och gjort dem allt mer inflytelserika.

Samtidigt har det grundats en massa religiösa skolor i synnerhet på landsbygden som huvudsakligen befolkas av de muslimska malajerna. Största delen av de här skolorna finansieras av Saudiarabien och Förenade Arabemiraten, och de undervisar en renlärig form av islam som kraftigt avviker från den som malajerna traditionellt har utövat.